فإذا ولّى حميد * فعلى الدنيا السلام قال : فتبسم حميد ولم يقل شيئا . وتعجب كل من حضر المجلس من جودة بديهته ، لأنهم علموا أنه إنما قالهما على البديهة في ذلك الوقت ، فأحسن حميد جائزته وأرغد له ، وسار بيتاه في أبي دلف بين الخاصّة والعامّة ، ولم يسر بيتاه في حميد حسب ذلك ، وإنما يرويهما « 1 » أهل الأدب وخاصة الناس . وأهدى عليّ بن جبلة إلى حميد الطّوسيّ في يوم نيروز « 2 » - وأهدى الناس من فنون الهدايا ما بلغ خطرا عظيما - هذه القصيدة ، فسر بها حميد وقال : واللّه إنها أحبّ إليّ من جميع ما أهدي إليّ في هذا اليوم . وهي هذه : دمن الدّار دثور * لقيس فيهن مجير « 3 » بليت منها المغاني * مثل ما تبلى السّطور « 4 » قسم البين عليه * ن رواح وبكور « 5 » وليال ساجيات * نام عنهنّ السّمير « 6 » فطوت أخبية الحيّ * كما يطوى الحبير « 7 » فاستجر بهم فدوت * من نوى البيت جرور « 8 » وبعينيك حمول الحيّ * والبين الشّطير « 9 » كذرا النخل أشاعت * رهوها الريح الدّبور « 10 »

--> ( 1 ) يرويهما : وفي رواية يروونها . ( 2 ) النيروز : من أعياد الفرس ، والنّيروز أيضا : أول السنة القبطية بمصر . ( 3 ) دمن دثور : أي بالية من دثرت الآثار امّحت . ( 4 ) المغاني : المنازل ، جمع مغنى . ( 5 ) البين ( هنا ) : الفناء والزوال ، والبين الفرقة . ( 6 ) ساجيات : ساكنات ، فاترات - السمير : من السمر وهو حديث اللّيل . ( 7 ) أخبية : جمع خباء ، وفي رواية : أنجية في موضع أخبية - الحبير : البرد الموشّى . ( 8 ) استجر : جر - القرون : الحيوان إذا وقعت حوافر رجليه موقع حوافر يديه - الجرور : الفرس الذي لا ينقاد . ( 9 ) الحمول : الهوادج - البين : الفراق - الشطير : النّائي ، البعيد . ( 10 ) أشاعت : فرّقت ، أطارت - الرهو : الساكن - الريح الدّبور : الريح المقابلة للصّبا ، والصبا مهبّها جهة الشرق ، والدبور مهبّها جهة الغرب .